terça-feira, 31 de janeiro de 2012

ALVD em Vila do Conde

Na quarta feira, dia 25 de Janeiro, decorreu um jantar de trabalho em Vila do Conde. Este tinha dois objectivos: tomar consciência do ponto da situação das 200 caixas de livros que estão no Porto e ainda não seguiram para Lichinga; o segundo objectivo consistia em ouvirmos um pouco da experiência da Rita em Lichinga. Mas como o P. Adérito estava a chegar de três meses em África no terreno (viagens habituais em chapa), abafou a intervenção da Rita com as suas entusiasmadas aventuras.



Conclusão: temos que fazer um novo encontro e convidar o pessoal todo da ALVD do Norte para ouvirmos a Rita.

A. Barbosa

quinta-feira, 26 de janeiro de 2012

ALVD… de Lisboa


No passado dia 22 reuniu, no seminário Nossa Senhora de Fátima, em Alfragide, um grupo de 20 candidatos/as com o objectivo de se prepararem para integrar os próximos grupos de voluntários que vão partir em missão para Moçambique ou Angola.

O início deste encontro foi marcado por uma celebração eucarística, presidida pelo padre Adérito Gomes Barbosa, presidente da ALVD, recentemente regressado de uma viagem a Moçambique. O padre Adérito partilhou com o grupo as necessidades mais urgentes nas comunidades em que servimos em espírito de voluntariado: alfabetização, formação na área da educação e saúde, dar continuidade às bibliotecas já instaladas e participar na pastoral local.

O padre Luciano e a Maria Helena partilharam um pouco do como se iniciou este serviço de voluntariado pela ALVD, na EBIG Escola Básica Industrial do Gurué - e que neste momento é também o Instituto Médio de Agronomia.



Todas as pessoas presentes se apresentaram e partilharam o seu desejo de partir em missão, disponibilizando as suas competências e saberes para dar aos outros algo das suas vidas. 
O próximo encontro ficou marcado para o dia 26 do mês de Fevereiro.

Helena Calado

quarta-feira, 18 de janeiro de 2012

Ecumenismo em geral

No mês de Janeiro, costuma-se celebrar uma semana pela unidade dos cristãos e pela unidade das religiões em geral. Por isso, escrevi este apontamento que apresentei aqui em Nampula, aos casais, famílias e outros leigos, ligados à Companhia Missionária.



1. A religião em números 
O mundo tem 6.542. 824.000 habitantes. Só na Ásia, o hinduísmo, o budismo e o islamismo atingem um bilião e seiscentos milhões de pessoas. Hoje, no mundo 1.166 milhões são católicos. Na Ásia, com mais de metade da população mundial, os cristãos não chegam a 4%. Os católicos são menos de 3%. Mais de metade dos católicos da Ásia, vive nas Filipinas (50 milhões de católicos). Na China (1.200 milhões de pessoas) e na Índia (900 milhões de pessoas), a presença cristã não chega a 1%. O número total de Bispos, padres e diáconos no mundo era, em 2001, de 439.850, número que supera os 406.509 de 1961.

2.Ecumenismo é o processo de busca da unidade. Num sentido mais restrito, emprega-se o termo para os esforços em favor da unidade entre igrejas cristãs; num sentido lato, pode designar a busca da unidade entre as religiões.

Os dicionários  definem ecumenismo como movimento que visa à unificação das igrejas cristãs (católica, ortodoxa e protestante). A definição eclesiástica, mais abrangente, diz que é a aproximação, a cooperação, a busca fraterna da superação das divisões entre as diferentes igrejas cristãs. Do ponto de vista do cristianismo, pode-se dizer que o ecumenismo é um movimento entre diversas denominações cristãs na busca do diálogo e cooperação comum, buscando superar as divergências históricas e culturais, a partir de uma reconciliação cristã que aceite a diversidade entre as igrejas. Nos ambientes cristãos, a relação com outras religiões costuma-se denominar diálogo inter-religioso.

O termo ecumenismo espalhou-se nos ambientes eclesiais como o relacionamento entre as igrejas cristãs divididas, em ordem a superar as divergências teológicas, de aproximar os cristãos das diversas denominações e cooperar com a paz mundial.

Em 1908, os anglicanos Spencer Jones e Lewis Thomas promoveram oito dias de oração pela unidade dos cristãos entre 18 de janeiro (Festa da cátedra de São Pedro) e 25 de janeiro (festa da conversão de São Paulo). Posteriormente, Watson converteu-se ao catolicismo e foi instituído na Igreja Católica a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos neste mesmo período. A Conferência Missionária Mundial, em Edimburgo, em 1910, é considerada o marco do ecumenismo: a busca da unidade entre as igrejas cristãs.

Entretanto, o papa Pio XI via com suspeita estes movimentos e publicou em 1928 a encíclica Mortalium animos, que afirmava que a única igreja verdadeira é a igreja romana e que a salvação só pode ser alcançada pelo regresso a ela.

Em 1948, foi criado o Conselho Mundial das Igrejas - CMI, que reuniu inicialmente 197 denominações. No âmbito desta organização, o termo ecumenismo designa os esforços entre Igrejas com vista a uma reconciliação cristã que aceite a realidade da diversidade das diversas igrejas cristãs.
"Trabalha-se para que estas divisões sejam superadas de forma que se possa realizar o desejo de Jesus Cristo: de que todos os seus seguidores estivessem unidos, de assim como Ele e o Pai são um só."
A Igreja Católica incorpora-se oficialmente ao movimento ecuménico a partir de 1960, quando o papa João XXIII criou o Secretariado Romano para a Unidade dos Cristãos. Este organismo participou activamente no assessoramento ao papa e aos bispos durante o Concílio Vaticano II, além de ajudar os padres conciliares na elaboração do decreto Unitatis Redintegratio de 1964, do Papa Paulo VI. Este decreto define o movimento ecuménico como uma graça do Espírito Santo, considera que o carácter ecuménico é essencialmente espiritual e estabelece que o olhar da Igreja Católica é dirigido às igrejas separadas do Catolicismo: as Igrejas Ortodoxas e as Igrejas Protestantes.

O Papa Paulo VI instituiu diversos grupos de trabalho na linha do diálogo inter-religioso: o Secretariado para os Não-Cristãos, a Comissão para o Diálogo com os Judeus e o Secretariado para os Não-Crentes.

Adérito Gomes Barbosa scj

sexta-feira, 13 de janeiro de 2012

Anchilo

Anchilo é um centro catequético dos padres combonianos a cerca de 20 kms de Nampula, da estrada que vai para Nacala/ilha de Moçambique, aberto para encontros de formação e retiros de espiritualidade.

Cheguei a Ancillo no dia 2 de Janeiro de 2012 para orientar o retiro às missionárias da Companhia Missionária, subordinado ao tema: Profecia. Laicidade. Secularidade. Vieram de Nampula, de Quelimane e de Maputo.

O centro é constituído por uma casa central e, depois, mais de quarenta casas no meio das árvores, tendo cada um delas três, quartos individuais. Assusta um bocado, porque é tudo escuridão e podem aparecer bichos de que não gostamos muito. Então, quando não há luz nos quartos, a situação é ainda um pouco mais complicada.

Depois de nos colocarem nos quartos (a mim coube-me uma casa no meio das árvores, autêntica floresta), lá fomos para a missa inicial, na igreja, cheia de formigas voadoras, autêntica peste. As mais pequenas chamam-se térmitas; as maiores chamam-se npepe e depois de voarem 10 minutos, perdem as asas, e caem e pouco depois morrem. Estas grandes servem para cozinhar com arroz e têm o sabor a marisco. Dizem os entendidos.

Onde estão os fósforos?

Disse à missionária italiana Lisetta para acender a vela. Veio à sacristia procurar fósforos. Abre gaveta, fecha gaveta… não encontra. Diz-me ela: somos nós as velas. Sim. Mas acesas ou apagadas?
Não é que olho para a vela no altar e a caixa de fósforos está ali mesmo ao lado. Lisetta! Afinal, fomos tão longe à procura de fósforos e eles estão mesmo aqui à mão.
Pois, ou se procura as coisas onde estão ou é inútil procurá-las.


Horários…

Sr Padre, gostávamos de confissões?
- A que horas? Às 10h ou às 11h?
- Preferimos às 10.00h, mas vamos perguntar aos padres a que horas podem vir ajudar a confessar.
- Ok.
- Os padres podem vir confessar na 6ª feira às 11h
- Ok.
- No dia seguinte, às 10.00h estavam os padres para confessar.
- Mas não era às 11h?
- Sim, disse a Lisetta.
- Às 11h, começamos e não vieram os que diziam que vinham às 11h.
- Só pelo meio dia, depois de tudo ter terminado, apareceu um padre disparado a pensar que ainda encontrava a igreja aberta e pessoas para confessar.
- Já acabamos as confissões e as cerimónias. Dissemos às 11h. É meio dia.


Compromissos…

Mas o mais interessante mesmo foi o último dia do retiro. Pelas 11h, na adoração, quatro jovens raparigas (Ana Rita, Lurdes, Isabel e Adelaide) assumiram publicamente o compromisso de fazerem uma caminhada, em ordem ao discernimento para vida consagrada secular. Sabes o que é a vida consagrada secular? Não?
Já, na eucaristia da tarde, duas jovens (Laina e Dalaina) assumiram o compromisso de fazerem um biénio de formação. Seguiu-se a renovação dos votos da Julieta, Helena e Gabriela. Cerimónia simples, mas significativa, pelos vários compromissos assumidos.


Adérito Gomes Barbosa, scj
Nampula, 9 de Janeiro de 2012

quarta-feira, 4 de janeiro de 2012

Passagem de ano? Não vi

Toda a gente fala da passagem de ano. No entanto, aqui em Nampula falhou a luz. Portanto, não vi a passagem de ano. Estava às escuras. E as lanternas são tão pequenas para se poder ver uma coisa tão grande como o ano de 2011.

Chegou 2012 e a chuva forte, com formigas voadoras. Cá estou em Napipine, na paróquia de S. Pedro, entregue aos dehonianos. Estes dias de Natal estava cá o Superior (famoso P. Elias, etnólogo), o P. Ricardo e o P. Emílio Jorge que veio de Quelimane para ajudar neste período de Natal.

Como eu já conhecia a comunidade de S. Pedro, Murrapaniua, S. Paulo, então hoje fui à comunidade de Nairuku, perto da Quinta de Nairuku. Falta-me visitar ainda a comunidade de Nahene.
Sempre acompanhado por Fausto e mais duas aspirantes da Companhia Missionária, lá fomos a Nairuku: capela pequena, mas com 120 pessoas na missa do dia 1 de Janeiro.


Lá rezamos e cantamos. Quando estava para terminar, perguntei se queriam dar algum aviso. Disseram que só no final da missa. Quando terminei a missa, então o aviso que tinham era para eu dizer quem era.

Depois de me ter apresentado, um homem disse que queria fazer uma pergunta. Eu disse que perguntasse. Ele referiu que a ideia voou naquele momento e já não podia fazer a pergunta. Mas não derrotado, disse que me viu em 1970 na Zambézia. Eu disse que fui à Zambézia pela primeira vez em 1974. Alguma coisa não bate certo. Pois.


Quando voltávamos para casa, parei num semáforo vermelho. No sentido contrário, um carro apitou. Eu não estava a perceber. Quando o semáforo ficou verde, eu arranquei. E do outro lado passa um carro. Afinal era um polícia o que apitava. Atira mal humorado: você não tem olhos. Eu disse que tinha e que tinha parado no vermelho, porque tinha olhos. Lá continuou a sua viagem a vociferar… Ai pobre mulher, a dele.

Sempre com o Fausto, a Isabel e a Lurdes, fomos visitar o monte Muhala –Expansão, onde tomamos um lanho (água de coco verde que dizem que é como o soro).
E voltámos para casa almoçar, já que há tarde havia mais missas…

Adérito Gomes Barbosa
Nampula, 1 de Janeiro de 2012